共找到 47,963 条论著文献

21、中國再起:歷史與國關的對話 2018/2

22、台灣文學與文藝營:讀者與作家的互動創作空間 2018/2

摘要:序章 在夏天形成的台灣文學 ■前言 研究動機與目的及各章論旨 ■過往研究成果與定義 ■台灣青年的全體作家化計劃──救國團的藝文活動與 《幼獅文藝》主編瘂弦 ■前言 ■學校的文學教育──脫軌的日本文學與正統的台灣文學 ■救國團的藝文活動──文學之數量與力量 ■《幼獅文藝》──台灣青年的愛好 ■結語 第二章 台灣文學的夏天──五十年的文藝營史 ■前言 ■何謂文藝營──台灣文學與三千人的夏天 ■文藝營的歷史──文學場的力學 ■結語 ■文藝營體驗記 第三章 台灣的芥川獎──《聯合報》與《中國時報》兩大報之文學獎(一九七六~一九八九) ■前言 ■兩大報的副刊──台灣文學的媒體翹楚 ■兩大報的文學獎 ■「政」的「時報文學獎」與「性」的「聯合報小說獎」──創造出的文學思潮 ■結語 第四章 戒嚴令解除後「我們」的台灣文學──李昂與朱天心 ■前言 ■李昂作品中的解嚴──《迷園》、《自傳の小說》之「他者」主角 ■朱天心〈想我眷村的兄弟們〉所見限定的「我們」 ■結語 終章 文學大國台灣的文學場域形成
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23、近代中國外交的新世代觀點 2018/1

摘要:對於一本完成已七十餘年,深藏於學院中的調查報告,其在過去不得出版,以及在如今得以問世,都有其學術緣由與特殊之社會意義。 本 書原名為「川康民俗調查報告」,文筆流暢、幽默。沒有繁瑣的文化描述,只記載些活生生的人與事;它不像是一本學術著作,到像是一本可讀性相當高的遊記。此 應為 這本報告久未問世的理由:在我們對「民族」與「民族學」的典範知識下,它被視為不合規範、沒有價值的。然而,由黎光明等的這本非典範著作,以及他們一些 「奇特的」觀察角度中,我們或許可以反思當代中國民族學之觀察與書寫的過程及其意義。
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24、百年踅音:田邊尚雄台廈音樂踏查記 2018/1

摘要:第一部分:《南洋.台灣.沖繩音樂紀行》節錄/李毓芳譯 第二部分:《續田邊尚雄自敘傳──大正.昭和篇》節錄/李毓芳譯 第三部分:雜誌文章 第四部分:訪談暨演講/劉麟玉、李毓芳譯 第五部分:《南洋.台灣.樺太諸民族之音樂》唱片解說節錄/李毓芳譯 附錄 附錄一 田邊尚雄年譜/李毓芳整理 附錄二 田邊尚雄1922年來台行程/王櫻芬整理
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25、早期禪宗文獻四部:以TEI數位標記重訂敦煌寫卷 2018/1

摘要:本套書是四部早期禪宗文獻的高品質數位印刷本,目的在於向讀者提出數位編輯、閱讀、標點與註解異本佛教寫卷的一些問題。此次依據的數位本,可由http://zenodo.org網站下載。 其中第3冊(ISBN 978-957-17-2276-4),遴選四帖早期禪宗文獻,行楷兼具;期望書者除了增福功德,亦可深度體驗敦煌優美文字與經文奧境,故可單售。
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26、明清政治與社會:紀念王家儉教授論集 2018/1

摘要:王家儉教授(1923-2016)的生平與治學(葉高樹) 明初燕王府地點平議(朱鴻) 戀戀桑梓:明儒莫旦(1429-1510s)的鄉邦志業(林麗月) 清初皖籍修志名家方學成的著述(劉德美) 清初諸帝統治「中國」的危機意識(葉高樹) 環境的認知與行為:清代官員士紳植樹論述的分析與論評(王淑芬)
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27、台灣與麻六甲的荷蘭港埠規劃溯源 2018/1

摘要:在大航海時代里,為了與漢人貿易,荷蘭人進駐大員,這啟迪了台灣的開發歷史。基於貿易與墾拓的需要,荷蘭人營建港埠,以利船隻停泊、人員住宿與貨物進出,並吸引漢人來台。為了找尋本土聚落的空間原型,本書以荷蘭海事地圖為基礎,並追溯回荷蘭古老的港埠開發與土地規劃傳統,然後搭配以荷蘭殖民統治下麻六甲市的空間分析,以為比較論述的依據,最後再分別針對台南與鹿港在17世紀時的聚落內涵進行深入探討,以找出它們的規划過往與空間印記。這些印記潛藏在市區深處,既不具備建築形體,又長期被遺忘,鮮為人們所知曉,但它們卻是我們的共同文化資產。
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28、探索藝術的精神:班雅明、盧卡奇與楊牧 2018/1

摘要:輯一 班雅明寓言詩學 波特萊爾的練劍術──巴黎城漫步與現代詩創作 機械捕捉的美感:從班雅明談愛森斯坦電影蒙太奇 以詩抵抗:現代性、貨幣經濟與拱廊街 動中之靜:論班雅明「閒逛者」的城市意象閱讀轉變 輯二 盧卡奇現實主義之路 形式與整體:盧卡奇美學原理之研究 離岸之路──青年盧卡奇的靈魂與形式 《小說理論》──在現實的邊緣感受時代的傾斜 可能使命──從此超拔遇見一種現實主義 輯三 楊牧詩美學探究 布爾喬亞詩學論楊牧 光影疊錯中的雪季身影:楊牧現代詩藝術論 印象空間的涉事──以班雅明方法論楊牧詩 孤獨的幾何:楊牧詩的數學美學 指派的掙扎:從楊牧〈台灣欒樹〉論「詩空間」與藝術創造力 輯四 日常生活諸藝術形式表現 〈幸而有遺忘:台灣戰後舞蹈先驅者蔡瑞月〉 輓歌中微明的氛圍:偶遇一張澎湖天人菊照片 拉岡/跋:分裂自我的鏡像──評拉剛跋的偽裝裝置藝術 輯五 圓現象閱讀 建構「圓現象閱讀」 三島由紀夫與其小說《豐饒之海》的輪迴美學 〈死亡與永恆的辯證: 從「人間系列──三軍」談朱銘的創作精神性〉
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29、與歷史競走:台灣詩學季刊社25周年資料彙編 2018/1

30、新詩跨領域現象 2018/1

摘要:│跨質能現象│ 質能與多──混沌詩學初論 │跨媒介現象│ 台灣新詩的跨領域現象──從詩的聲光到影像詩 有框與無框──杜十三的跨領域實踐及其小詩例證 │跨語言現象│ 詩的影音建構──以向陽的散文詩和台語詩為例 建構與逃逸──路寒袖影音創作中的台灣圖象 閩南 語詩歌中的聲情表達與意象的力量──以向陽到唐捐等的方言詩為例 │跨文體現象│ 在詩中小說──朵思與羅英詩中的情與欲比較 │跨地域現象│ 平行與交錯──《兩岸四地中生代詩選》出版的意義和影響 從斷舍離看小詩與截句──由東南亞到兩岸詩的跨域與互動 │跨時空現象│ 我完成我以完成你──從匱乏說看卞之琳的〈斷章〉 │附錄│ 白靈詩學年表
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31、台灣的想像地理──中國殖民旅遊書寫與圖像(1683-1895) 2018/1

摘要:緒論 1697年,冬 擴展殖民論述研究 想像的地理 游邊疆:文與圖 旅行與視覺性 清代台灣的轉化 插曲1 第一章 海外孤島入版圖 海外:「中國」做為一個具有天然邊界的疆域 將荒島納入版圖 第二章 台灣做為呈現古代的博物館:未開化性與時空錯置的借喻 陳第與原始性修辭 林謙光與匱乏性修辭 郁永河與台灣原住民的雙重影像 從譬喻性典故到歷史類比 歷史類比與同化 匱乏性修辭與殖民批評 第三章 彈丸中的璞玉:地理景觀與殖民修辭 無法穿越的荒野 天然的盜匪窠穴 繪製荒野的地圖 開疆辟野 轉向支持殖民的政策 第四章 辯論差異:種族與族群論述 福爾摩沙人 種族論述 以體貌差異做為種族標記 族群論述 人類差異與帝國意識形態 對於原住民的觀點與殖民政策 界線與族群 第五章 生與熟:台灣土地與原住民的分類 第一部分:生與熟的他者 第二部分:以地圖再現生與熟的台灣 第六章 繪圖蠻夷:種族差異的視覺再現 再現原住民習俗 少數民族風俗圖冊 圖像再現中的原始性與匱乏性 再現體貌差異 清代《職貢圖》中的台灣原住民 體現野蠻 再現天性 以描繪體貌凸顯種族差異 第七章 島上女人國:性別論述 解讀性別倒錯 「重女輕男」 勤奮的女性與懶散的男性 做為女人國的南方 通婚:婦女在跨文化融合中的角色 女土官寶珠:跨越於性別與族群之間 透過性別倒錯批評中國婦女 殖民性別論述的現代展現 第八章 形塑中國起源:十九世紀的民族史書寫 考證學派與尋古於野 吳子光對於《風俗通義》的補充 插曲2 第九章 開山撫番 從「中國穀倉」到「綠金」之地 馴服荒野 凶番 支撐藩籬 無分番與漢 番境入版圖 台灣成為行省 結論 台灣做為「我中國」的失土 從中原之國變成多元文化的帝國 台灣原住民在多元文化的大清帝國內的位置 從大清帝國回到中原之國 從中國國土割讓的島嶼 跋語 論台灣後殖民理論的不可能性
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32、日治時期台灣皇漢醫道復活運動 2017/12

摘要:第一章 緒論 第二章 背景與淵源 第一節 漢醫在台灣的發展與變遷 第二節 日本漢方醫學存續運動的興起 第三節 台日漢醫所面臨的共同困境 第三章 始末及其分期 第一節 萌芽期:成立支部與提出請願(1928.2-1930.3) 第二節 鼎盛期:南拜山來台與巡迴演講(1930.4-1930.8) 第三節 頓挫期:請願的再挫敗與運動的膠著(1930.8-1933.1) 第四節 沉寂期:轉向推廣漢醫教育與研究(1933.2-1937.12) 第四章 社會基礎與運作情形 第一節 參與者的背景分析 第二節 社團的結構與組織型態 第三節 經費來源與所得 第五章 指導原則與論述主軸 第一節 研討醫藥理論,傳播漢方知識 第二節 關心東亞醫界,定位運動走向 第三節 追溯漢醫源流,自詡優異地位 第四節 針砭傳統舊說,改造漢醫現況 第六章 結論
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33、漢藏彌陀極樂凈土法門之比較 2017/12

摘要:彌陀凈土法門在一般人認知上為漢傳佛教凈土宗之念佛法門,殊不知藏傳佛教也有凈土法要;藉由本書之介紹、比較,來彰顯漢、藏彌陀凈土法門之內容及異同。本書首先從歷史文獻作考察,包括相關經典論著源流及內容,再從極樂凈土依、正莊嚴介紹,開顯出信、願、行之修持要領與法要,最後從歷史文獻、經典內容關係及修持作比較、分析其異同,達到對漢、藏彌陀凈土法門之認識。
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34、鄭振鐸講文學 2017/12

摘要:◎中國文學研究的重要書籍介紹 上篇 下篇 ◎中國小說八講(提綱) 第一講 古代的神話與傳說 第二講 唐代傳奇文與變文 第三講 宋元話本 第四講 《三國志演義》和《水滸傳》 第五講 《西遊記》、《金瓶梅》及其他 第六講 「三言」、「二拍」及其他 第七講 《紅樓夢》、《綠野仙蹤》與《儒林外史》 第八講 晚清的小說 ◎蝴蝶的文學 ◎湯禱篇──《古史新辨》之一 一、湯禱 二、本事 三、曲解 四、「蠻性的遺留」 五、「祭師王」 六、金枝 七、尾聲 ◎玄鳥篇(感生篇) ◎黃鳥篇 ◎釋諱篇 ◎伐檀篇──「《詩經》里所見的古代農民生活」之一 ◎作俑篇 ◎元曲敘錄
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35、食尚品衛:台灣食品產業的發展 2017/12

摘要:前言 chapter 1 台灣食品產業發展/王振寰、陳家弘 一、日據時期:台灣食品產業的近代化(1895~1945) 二、外銷導向的產業奠基期(1945~1971) 三、轉向內銷與食衛制度萌芽期(1972~1990) 四、全球化與高附加價值產品導向期(1990~ 至今) 五、結論 chapter 2 食品工業化的管理與風險 /王振寰、蘇修民 一、食品加工與安全 二、食品安全的政策與制度 三、結論 chapter 3 「南統一」與「北味全」:台灣食品業雙璧/王振寰、陳家弘 一、「食」尚生活的引領者:統一企業 二、記憶中的好味道:味全公司 chapter 4 利基冠軍:南僑、海霸王與桂冠/別蓮蒂、張家揚 一、烘焙業背後的推手:南僑 二、西南冷凍海產加工霸主:海霸王 三、火鍋料、湯圓、沙拉利基王:桂冠 四、結論 chapter 5 大成與頂新之個案分析/樓永堅、曾威智 一、大成集團 二、頂新集團 三、結論 結語
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36、明代以降的痘神廟與痘神信仰 2017/12

37、從專制到東方專制──十八世紀英國殖民進程與東方專制論的源起 2017/12

38、《夏鼐日記》所見當代學人:從陳寅恪、傅斯年、郭沫若、陳夢家到張光直 2017/12

39、《周易》帝王學──李玄錫《易義窺斑》初探 2017/12

40、毛奇齡《詩經》學域外傳播研究的反思──以朝鮮正祖《詩經講義》為例 2017/12

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