共找到 1,275,513 条论著文献

81、六朝文絜译注 2019/4

摘要:《六朝文絜》是六朝时期骈文的著名选本,文絜,取自刘勰'析词尚絜'之说。共12卷,选录36位作家的72篇作品,涵盖赋、铭、诏、策、令等18类。所选作品多篇幅短小,文笔优美。六朝骈文精华,已大体备集。每篇设题解、正文、注释、译文四项,为优质普及读物。
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82、放翁词编年笺注(典藏版) 2019/4

摘要:本书辑录陆游现存全部词作,编年笺注,后附各本题跋、传记及年谱简编。增订本在夏承焘、吴熊和二位先生笺注基础上,对正文笺注和附录题跋加以订补,新增辑评、总评两个部分,更趋完备。
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83、中国儿童文学编年史(1908-1949) 2019/6

摘要:本书研究1916-1949年间中国儿童文学的发展状况,对此一时期儿童文学作家作品情况进行了较为详尽的整理,并从儿童文学角度进入中国现代文学史研究,得出了颇为新颖的学术见解,对我们今天的研究也有着现实的参考意义。
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84、中唐新题乐府艺术研究 2019/6

摘要:新题乐府是唐人自创的新题,它与古题乐府同为拟古乐府,是唐代复古诗学的产物。初唐时期,卢照邻首先提出了'发挥新题'的创作方法,吴兢等人确定了题于乐府之重要性,为中唐人运用'新题乐府'这一概念打下基础。盛唐时期,杜甫的作品为中唐人的新题创作树立了典范。至中唐,诗坛出现了元稹、白居易等人的同题之作,韩孟派也留下了不少新题之作。 中唐求新求变之总体诗风影响下,新题乐府各诗派有着不同的艺术目标和艺术表现。韩
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85、廖燕全集校注(上下) 2019/5

摘要:本书以收录廖燕作品最全的国家图书馆藏乾隆三年(1738)刻本为底本,参校复旦大学图书馆藏乾隆三年二十二卷本、中山图书馆藏康熙三十三年十八卷刻本、日本柏悦堂文久二年(1862)刻十六卷本、中山图书馆藏清抄本、民国戊辰(1928)韶州风度路利民印务刊印十卷本等。廖燕作品所涉多偏僻地名,前人未做注,本书充分利用地方志等,详加注释;所涉人物亦伙,亦参酌众籍,着重人物背景、人物关系的梳理,加以细致注释;典故
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86、五四时期西诗汉译流派之诗学批评研究:以英诗汉译为个案 2019/6

摘要:中西方各自都具有悠久的诗学传统,且都源自于诗歌研究,诗学对于诗歌创作和诗歌翻译都有着无可置疑的理论意义,但这一植根于诗歌研究的理论却始终没有被系统地应用于中国诗歌翻译研究。中国的诗歌翻译传统是在五四时期的新诗运动中建立起来的,因此,理性的诗歌翻译研究需要从诗学的角度从源头开始探究,从西诗汉译的范式确立来反思这样的范式是否符合诗学的原理。
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87、《儒林外史》与中国传统文化 2019/5

88、伊斯兰教与坚持中国化方向研究 2019/3

摘要:书稿是国家宗教事务局委托科研项目,是以习近平新时代中国特色社会主义重要思想为指引,贯彻落实全国宗教工作会议重要精神,编写的伊斯兰教坚持中国化方向的理论与实践,进一步明确我国伊斯兰教进步和发展的方向。书稿对宗教管理部门、学术界、教界亦有重要的参考价值。
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89、日本所藏中日交流汉诗文写本 2018/11

摘要:本书稿就日本图书馆现存的五种汉诗文写本文献:《陈林诗集》《以笔代言》(以上两种是海内外孤本),《义溪诗集》《清客新语》《清朝珍宝渡船记》进行原本影印并进一步研究,探讨中日文化交流和文献传播,以及汉诗文在海外的发展演变。
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90、东亚禅学思想及其意义 2019/3

摘要:本书是第六届中日韩国际佛教学术大会论文集,研讨主题是禅学思想。主要论文有:北朝僧稠禅师的习禅法、《楞伽经》与中国华严思想——以《楞伽经》'四禅'说为线索、《菩提达摩论》的禅旨及其意义、元刊本《临济录》考辨、禅问答的诞生与向公案禅和看话禅的发展、佛印了元禅师门人略考、中世禅林中的端午、梦窗疏石与《宗镜录》、高丽末看话禅传统确立的历史背景。
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91、佛说观无量寿佛经疏便蒙记 2019/3

摘要:《观无量寿佛经疏》为隋智顗为《观无量寿佛经》所撰重要注疏,是智顗所著天台五小部中的一部。又称观经疏、观无量寿经疏、观经天台疏、天台观经疏。收于大正藏第三十七册。本书稿是杭州佛学院、天台山佛学院法师从天台宗教理教义角度结合天台宗的其他经文等对此经疏进行的注解和逐句讲述,便于学习该经者更客观地认识经文内容,把握要义。_x000D_
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92、《修真十书》研究 2019/3

摘要:本书是作者在其博士论文基础上修改完成的。作为金丹派南宗的基本经典著作,《修真十书》一直受到教门推崇。《<修真十书>研究》正是因为以此前学者的研究成果为出发点,所以能够从总体上把握可能的拓展空间,发现新的突破口,故而有所创获。该书由版本源流的查证入手,进而分别考察《修真十书》所包含各书的作者以及成书时间,联系金丹派的传承系统,对《修真十书》的思想旨趣进行比较深入的发掘,对《修真十书》与《易经》《周易
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93、《地藏菩萨本愿经》讲记 2019/3

摘要:《地藏经》全称《地藏菩萨本愿功德经》,是中国汉传佛教四众弟子常所念诵的一部经典,可与《金刚经》《阿弥陀经》《妙法莲华经》等相提并论。经中的无边利益,不能宣说穷尽,能使一切迷惑的众生迅速觉悟,读颂此经而自度度人,得到感应的多得不可计数。在佛教徒的心目中,此经非常受恭敬,如人受持、读诵、书写、解说,其功德不可思议。此书为法师所讲《〈地藏菩萨本愿经〉讲记》整理而得。
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94、张渤信仰仪式的跳五猖 2019/6

摘要:跳五猖又称五猖会、跳菩萨,这一仪式是胥河两岸古代村民对西汉张渤(民称祠山大帝)开凿长兴荆溪河,引流至广德的功绩崇敬与缅怀而设的,2014年11月,安徽定埠(安徽郎溪县梅渚镇)跳五猖经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。 民间"跳五猖"具有悠久的历史,它是在楚文化的基础上附有傩戏驱纳祥的性质。"五猖"参与人数众多,道具华盖、面具、服饰都以红、蓝、黄、黑、白五色相配,其意分别代表东
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95、中华思想史研究集刊(第3集) 2019/4

摘要:为反映和记录《中华思想通史》项目研究进展,充分展示项目参与人员的研究水平和研究成果,根据《中国社会科学院﹤中华思想通史﹥项目实施方案》和编委会统一部署,编委会办公室组织出版《中华思想史研究集刊》。《中华思想史研究集刊》以每年一届的中华思想史高峰论坛会议论文集为基础,每年出版1集。本书为第3集。
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96、中国古代有限性思想研究 2019/6

摘要:哲学的有限性问题涉及认识论、生存论等维度,中国哲学在有限性问题上的认识复杂多端。书稿揭示了中国哲学史上有限性概念的主要内涵、流变及其消失。主要论述了先秦儒道两家(包括孔子、思孟学派、《周易》、荀子、庄子)对界限的认可,及宋明理学、内丹学等后世儒道学派对这一维度的转变。并分析了中国思想史上有限性维度的困境及其消失,包括墨家的反对等等,进而论证了中国古代传统中有限性维度消失在思维方式上的原因,包括中国
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97、洪山宝通寺志长春观志 2018/11

摘要:《洪山宝通寺志》为晚清达澄和尚所辑。寺志早辑于清雍正十一年(1733),由寺僧天正所辑。分为三卷,卷上主要有历代护法、历代住持记,卷中收录历代碑记,卷下除艺文外,另有寺产部分。至光绪年间寺僧松泉又增补若干条,主要记雍正朝之后,同治光绪年间寺。光绪时达澄方丈主修,又增辑一卷。 _x000D_ 《长春观志》为清末民初千山道人李理安所纂。李理安于光绪二十二年(1896)至长春观,慨叹于该观志谱阙修多年,道藏经书散佚
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98、《论语》辨疑研究 2019/4

摘要:本书使用前人《论语》注释中应用过的在篇章之前加标序号的方法,进行编排,以便提高阅读效果。根据具体情况,对每条疑误进行辨析。一般是先录有关《论语》正文,接着列出正确解释,又列出有问题的解释,再用'笔者认为'四字开头,进行辨析,说明有关问题的对与错等。_x000D_ _x000D_ 目录:_x000D_ 前言1 _x000D_ _x000D_ 1人不知,而不愠(1.1)1 _x000D_ 2吾日三省吾身(1.4)3 _x000D_ 3贤贤易色(1.7)5 _x000D_ 4小大由之(1.12)7
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99、阳明学研究(第四辑) 2019/6

摘要:本书秉持自强不息、厚德载物的精神,客观理性、开拓创新,从心学源流、朱陆异同、程朱理学、阳明心学、阳明后学、阳明与贵州、阳明与浙江、阳明与楚中、阳明与江西、阳明兵学思想、阳明学与道家、阳明学与禅宗、东亚阳明学、西方阳明学、阳明学文献与版本等维度,系统研究以王阳明思想为中心的中国传统心学,深入挖掘王阳明以及阳明后学的思想资源和当代价值,立足经典,面向现实,密切关注世界各地相关的研究成果,充分展示当代学
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100、宋本周礼疏(一至十二册) 2019/4

摘要:《周礼疏》五十卷,唐贾公彦等撰,是《周礼》经、注、疏合刻本的开山之作,宋两浙东路茶盐司刻宋元递修本。刻工王恭、宋琚、方至、方坚等乃南宋中期补版工人,知版片至南宋中期再印时已进行过修补。刻工还有郑埜、何垕、徐囦、陈天锡、何建、李宝、任阿伴、徐友山、李德瑛等,是元代补版工人,知此版迭经宋、元两代递修,此为元代印本。此书传世者凡三本,一为商邱宋牧仲旧藏,仅存二十七卷,今归北京大学图书馆。一为故宫博物院旧
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