共找到 8,804 条论著文献

1、An Encyclopaedia of Practical Translation and Interpreting 2018/8/1

摘要:As a sequel to An Encyclopaedia of Translation: Chinese-English, English-Chinese published in 1995, this volume focuses on practical translation and interpreting, the two emerging areas of increasing importance in recent decades, and all chapters are fully illustrated with examples in translation between Chinese and English. Scholars and experts from China, France, Hong Kong, Spain, Taiwan, the UK, and the United States share their experiences in translation or interpreting practice. An Encyclopaedia of Practical Translation and Interpreting should be of great interest to both specialists and general readers.
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2、何方談毛澤東外交Foreign Policy under Mao Zedong 2018/7/1

摘要:從2008年開始動筆,一寫近十年,何方先生離世前最後作品。 上世紀80年代,有美國學者來華......只為弄清中國外交的決策機制。我當時心裡就想,哪裡有那麼複雜的決策機制,就看毛澤東 (接著是鄧小平) 是怎麼想怎麼做的,就全都明白了。我這本專談毛澤東 (兼及鄧小平) 外交的書,只想起一點拋磚引玉作用。 何方 (1922-2017) 建國初年的外交政策屬於最高國家機密,毛澤東提出的「打掃乾淨屋子再請客」、「一邊倒」及「另起爐灶」三大外交方針,直到1950年代初期,連北京大學教授對此都聞所未聞;能夠公開討論的外交問題都是基於官方文件與資料。 本書是何方先生晚年的思想隨筆,圍繞新中國成立後的對外關係展開討論,對毛澤東時期的外交路線、戰略,以至失誤,表達了一些與官方主流派不同的看法,希望給外交研究這個長期的禁區打開一條小縫,為讀者提供參考,引起討論。 何方對中國愛之深,責之切,《何方談毛澤東外交》是他留給共和國最後的話語。
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3、Chinese Society and Politics 2018/6/19

摘要:Any consideration of China's cultural modernity must begin with a rethinking of traditional Chinese civilization in its orientation and the problems that it has to face in the modern age. This book examines how Confucian traditions have shaped modernity in East Asia. A leading sociologist, Ambrose Y. C. King discusses how China and East Asia developed a model of modern civilization distinct from the Western model of modernization which involves not only a process of deconstructing the cultural tradition but also a process of reconstructing it. He shows how the experience of modernization diverges within different Chinese societies, namely Hong Kong, Mainland China, and Taiwan. By highlighting the impact of Confucianism on the direction of modernity in Chinese societies, he argues that Confucianism contains the seeds of modernization and transformation and that in the right institutional settings these seeds could bear fruit to influence positively the course of development. The chapters of the book also explore Confucian networks and the development of capitalist economies, democratic governance, and moral education. The author focuses his analyses on how Confucian ideas and values underpinning the foundation of East Asian societies including social civility, political governance, the role of the family, individual self-cultivation, and moral regulation, matter to the modern social and political transformations of Chinese societies today.
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4、Stalin and MaoA Comparison of the Russian and Chinese Revolutions 2018/3/6

摘要:China’s ascent to the ranks of the world’s second largest economic power has given its revolution a better image than that of its Russian counterpart. Yet the two have a great deal in common. Indeed, the Chinese revolution was a carbon copy of its predecessor, until Mao became aware, not so much of the failures of the Russian model, but of its inability to adapt to an overcrowded third-world country. Yet, instead of correcting that model, Mao decided to go further and faster in the same direction. The aftershock of an earthquake may be weaker, but the Great Leap Forward of 1958 in China was far more destructive than the Great Turn of 1929 in the Soviet Union. It was conceived with an idealistic end but failed to take all the possibilities into account. China’s development only took off after—and thanks to—Mao’s death, once the country turned its back on the revolution. Lucien Bianco’s original comparative study highlights the similarities: the all-powerful bureaucracy; the over-exploitation of the peasantry, which triggered two of the worst famines of the 20th century; control over writers and artists; repression and labor camps. The comparison of Stalin and Mao that completes the picture, leads the author straight back to Lenin and he quotes the observation by a Chinese historian that, 「If at all possible, it is best to avoid revolutions altogether.」
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5、A Medical History of Hong Kong: 1842–1941 2018/3/6

摘要:This book tells the fascinating story of the development of medical and sanitation services in Hong Kong during the first century of British rule and how changing political values and directions of the colonial administration and the socio-economic status of the Hong Kong affected the policies of development in these areas. It also recounts how the bubonic plague of 1894 changed the government’s laissez-faire attitude towards sanitation and public health and began sanitary reforms and developed public health infrastructure.
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6、歷史中國的內與外(精裝)有關「中國」與「周邊」概念的再澄清 2018/1/1

摘要:葛兆光教授十年前開始推動「從周邊看中國」研究計劃,把日本、韓國、越南等地保存的有關中國史資料作為「新材料」,試圖提供重新認識東亞和中國的多重視角與立場。為此,葛教授陸續出版了《宅茲中國:重建有關「中國」的歷史論述》、《何為中國?—疆域、民族、文化與歷史》等著作,在國際學界受到廣泛關注。本書是葛兆光教授有關東亞與中國研究系列論著之一。為了對「周邊」及其相對應的「中國」概念做一個清晰的界定,作者在這本書中梳理歷史上中國疆域、族群和文化的移動與交錯,說明「內」與「外」之變化,並嘗試溝通原本分屬中外關係史、中國民族史(包括「邊疆民族」)、歷史地理學(包括「邊疆史地」)、全球史(和區域史)等各學術領域的資料和方法。
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7、1943中國在十字路口 2018/1/1

摘要:歷史學家常常將注意力聚焦在那些爆發決定性事件的年份,如帝制崩潰的1911年、中日戰爭全面爆發的1937年和共產革命成功的1949年。如果把注意力集中到那些不那麼具有「轉折意義」的年份,我們將會發現什麼? 當前研究大多認為,中國政局在1944年到達了歷史進程的轉折點──國民黨的失敗和共產黨的勝利初顯端倪,戰後世界格局已然可以預見。本書則把聚焦點集中在更「平凡」的1943年:在這一年,二戰正如火如荼、同盟國宣布廢除不平等條約、蔣介石寫下《中國之命運》,在開羅與羅斯福和邱吉爾會面、宋美齡到美國作了令人印象深刻的訪問。從西北的新疆到南方走私貨物集散地廣州灣,他們──詭詐的政客、可疑的間諜、飢餓的農民、受壓迫的知識分子、不聽話的傳教士、倒霉的藝人──的故事闡明了這一年對中國的重要性。書中十三章以不同的主題探索了中國在1943年的成就與挫折,試圖捕捉她站在歷史十字路口的時刻。 本書開啟了一種新的歷史研究方法。當我們把關注點集中在某一特定年份,尤其是不那麼具有「歷史轉折意義」的年份,我們就能發現該年發生的很多事件其實都對後來的歷史進程起了作用。這種方法超越了傳統以國際關係和國家政治為核心的研究思路,讓讀者得以理解決定中國命運的廣泛的政治、外交、軍事、社會、經濟、法律、宗教、文化等種種因素。
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8、文化英雄拜會記:錢鍾書、夏志清、余光中的作品和生活 2018/1

摘要:本書是黃維梁教授二十餘篇文章的精心結集,內容豐富,筆法多姿,有散文的靈活,也有論文的縝密。書中暢論錢鍾書、夏志清、余光中三位大家的文章功業,文本分析眼光獨到;兼及作者與他們的交往軼事,並附珍貴圖片,筆觸生動親切,令人如沐春風。 錢鍾書有文化崑崙之譽;夏志清的《中國現代小說史》和《中國古典小說》二書獲經典之稱;余光中筆璨五采,為詩文宗師。通過對這三位「文化英雄」其人其文的綜合觀察與細緻考量,作者作出錢博學、夏卓識、余壯采的總結;借用古代的三達德來形容,則錢是文智,余是文仁,夏是文勇;採用西方文學史的說法,則三位顯然是中華近世文學史的major writer或major critic,在各自的領域影響深遠。幫助讀者站在中西學術文化交匯的平台上,走近大師的作品和人生,本書可謂體貼的導賞。
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9、走出晚清:大師們的涅槃時代 2017/12

摘要:民國肇造,中國社會發生巨大變動,湧現一批由戊戌變法時期的士大夫轉化而來的維新志士,他們以「開民智,新民德,鼓民力」為己任,自覺地自我啟蒙,宣傳民權,傳播「新學」,鼓吹文化的革命,以救亡圖存。民國元年至民國六年(1912—1917年),中國出現了新思潮洶湧澎湃的壯麗景觀。一代舊士大夫轉變而來的文化人,寫就了當時和後來的「人與文化」的深刻內容。本書依據翔實史料,客觀描寫大師們的崇高與卑微,飛揚與落寞,讓今天回溯那段歷史的讀者,依然感受到 「涅槃時代」中的拳拳之心與磅礴力量。 作者簡介 汪兆騫,生於1941年,人民文學出版社編審,原《當代》副主編兼《文學故事報》主編。中國作協會員。著有《往事流光》《香盈碧蓮花》《春明門內客》《記憶飄逝》《紫塞煙雲》《張騫》等,新近出版有《民國清流1:那些遠去的大師們》《民國清流2:大師們的「戰國」時代》《民國清流3:大師們的中興時代》《民國清流4:大師們的抗戰時代》《文壇亦江湖:大師們的相重與相輕》。
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10、北宋詞境淺說 2017/10

摘要:本書共收北宋詞三十五家、二百八十一首,基本涵蓋北宋時期的重要詞人、詞作。俞氏作為近代詩詞大家,本身具有精深的詞學造詣和鑑賞力,故選詞不落窠臼,堪稱獨具一格的宋詞佳作選本。書中對所選詞作不僅從曲調、格律、詞境等方面加以藝術箋釋,更兼鉤沉史跡感懷詞人,以極具詩意的筆法闡幽發微、「申其義而暢其趣」,可謂一本藝術鑑賞力極高的詞學專著。 作者簡介 俞陛雲(1868—1950),字階青,別號斐盦、樂靜,晚號樂靜老人、存影老人、娛堪老人。浙江德清人。清代經學大師俞樾之孫,當代紅學大家俞平伯之父。清光緒二十四年(1898)以一甲三名進士及第。他是近代詩詞名家,著有《蜀輶詩紀》、《小竹里館吟草》、《詩境淺說》、《詩境淺說續編》及《唐五代兩宋詞選釋》等。
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11、土地、繼承與家族——八旗制度影響下的華北地方社會 2017/10

12、雙面刃——清代施氏旗人家族與施氏漢人宗族研究 2017/10

13、漳浦遷海考——堡寨所見遷界範圍與社會變遷 2017/10

14、The Seventies: Recollecting a Forgotten Time in China 2017/6/30

摘要:The Seventies (Qishi niandai) is a remarkable compendium of essays recollecting those years originally edited by the poet Bei Dao and the writer/editor Li Tuo, first published in Hong Kong in late 2008. Among the collection's most notable features is its powerful ability to reach back and illuminate that strange decade, now mostly thought of as an interregnum between a just preceding Maoist frenzy with its intense socialism and the ascent of Deng Xiaoping and his new era at the very end of the period. It was also, however, the formative time in the growth of the group of intellectuals, writers and artists―almost all born after 1949―who came to dominate Chinese cultural life by the turn of the century. As "educated urban youth" (zhishi qingnian), many of the writers represented here were at once the most active participants and most evident victims of the Great Proletarian Cultural Revolution that spanned the years between 1966 and 1976. The works selected and translated here provide a series of vivid impressions of what has turned out to be a key period in modern Chinese social, intellectual and artistic life. List of authors:Xu BingBei DaoZhang LanglangAh ChengWang AnyiLi LingYan LiankeWang XiaoniZhai YongmingHan ShaogongDeng Gang
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15、《唐宋類書徵引〈荀子〉、〈韓非子〉資料彙編》(合訂本) 2017/6

16、劉永華主編,《儀式文獻研究》 2017/4

17、Igor Iwo CHABROWSKI, Singing on the River: Sichuan Boatmen and Their Work Songs, 1880s-1930s 2017/4

18、東方照相記:近代以來西方重要攝影家在中國 2017/3

19、政體、文明、族群之辯:德川日本思想史 2017/3

摘要:緒論 一、本書主旨 二、研究意義 三、社會思潮之背景 四、東亞歷史進程中的政體建設 五、民族、本土民族主義與極端民族主義 六、政體新思與族群/民族主義思辨的興起 第一章 天皇與執政幕府的地位:水戶學和幕府御說 一、幕府官學:尊幕抑王 二、學行一元、西學東漸風來:水戶學的出現、尊王敬幕之實質 三、對後世問學與政體思考的影響 第二章 古學的興起 一、古學產生的社會背景 二、伊藤仁齋:擯棄旁註臆解,直讀聖人之書 三、山鹿素行:聖人之學在日本 四、荻生徂徠:日本可出聖人 第三章 朱舜水與水戶學、古學創始人的互動 一、朱舜水、德川光圀與水戶學編史方針的確立 二、朱舜水與古學創始人的互動 第四章 曲徑逸幽:國學之路 一、從契衝到復古神道 二、本居宣長的立學背景 三、本居宣長:神皇神國為史基的訓詁釋道 四、平田篤胤:優於世界各民族的神孫皇民 第五章 後期水戶學的新創:忠孝均奉君 一、後期水戶學興起諸因 二、藤田幽谷〈正名論〉的名分論說 三、《大日本史.志》的新「國體」觀 四、會澤正志齋:尊王攘夷、尚武征外 五、鴉片戰爭前後的水戶學 結語 一、國學、後期水戶學與極端民族主義 二、近代日本激進民族主義思潮的啟示
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20、夏志清論中國文學 2017/3

摘要:本書是繼《中國現代小說史》和《中國古典小說》後夏志清教授留給中國文學研究的寶貴財富。書中十四篇文章均為其在哥倫比亞大學當教授時寫成的。第一部分三篇文章從批判角度審視中國文學,並探問西方學者研究中國文學的方法。第二部分討論元劇《西廂記》及明代劇作家湯顯祖作品中時間的因素與人生短促的主題。第三部分六篇文章探討中國傳統與早期現代小說,研究《玉梨魂》和《老殘遊記》等的篇章均為作者上佳之作。最後一部分專論現代小說,專文分析端木蕻良的《科爾沁旗草原》和女性在共產主義小說中的角色。 作者簡介 夏志清教授(1921–2013)是在中國小說研究上舉足輕重的人物。他獨樹一幟的見解,影響了東西方漢學界近四十年來中國小說的研究方向和發展面貌。其經典著作有A History of Modern Chinese Fiction 和The Classic Chinese Novel,其他以中、英文發表的評論及論文集等也甚多。自1969年以來,夏教授任哥倫比亞大學東方語言文化系中文教授,1991年退休後為該校中文名譽教授,2006年當選為台灣中央研究院院士。2013年12月29日辭世。
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