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摘要

前言

扬姆巴蒂斯塔·维柯的《新科学》英译本所依据的原文是福斯托·尼柯里尼对意大利文第三版（那不勒斯，1744年）做了编辑加工的版本，收于《意大利文库》的第112卷和113卷的前166页（巴里拉泰尔扎书店，1928年）。尼柯里尼利用维柯的手稿对原文第三版作了校勘，他把很长的段落和句子拆开，插入用圆括号套起的注释，在其他方面对标点符号作了现代化的更新，给段落和章节加上序号，为没有小标题的段落补上小标题，并给每一段编上号以便利读者查找和参照。（在后来的版本以及他所作的关于《新科学》的评注和引证书目的考订中，尼柯里尼都用“增补本《新科学》”一语来称呼第三版外加上所增补的手稿中曾被第三版“删去或作了重大改动的”段落以及对手稿所作的无数改动。1928年版本第113卷第169-309页部分就是这一类增补的段落；在此后的版本中，尼柯里尼还作了其他若干增补。）
　　我们的英译本翻译工作是1939年在那不勒斯和卡普里两个地方开始的，为着便于就近与尼柯里尼和克罗齐两位专家商讨，到第二次世界大战爆发时，翻译工作被迫中止，直到第二次世界大战之后才继续译完。英译本于1948年首次由美国康奈尔大学出版社正式出版。1961年我们又校改和删削了一次，由美国船锚丛书社出版了删节本。此后全部译文又经过一次修改，在船锚丛书社删节本所未收入的那些部分，改动处当然更多，改动的幅度也更大。
　　维柯这部作品的1744年版本既无索引也无脚注，所以就在行文中叠床架屋地插进了大量关于三类参考资料的说明：（1）关于参见本著作其他部分的参照说明；（2）原始论证材料的引文；（3）对经过研究的十六、十七世纪和十八世纪初期有关参考文献的说明。

内容简介

维柯在书中力图说明人类如何从神的时代，经过英雄时代，进入人的时代。这三个时代各有相应的不同的心理、性格、宗教、语言、诗、政治和法律。但他一方面认为“真理即事实”，“人类的真理是人在知的过程中所组合和造作出来的”，神和宗教都是由人凭想象创造出来的；另一方面，又把神看作世界秩序的终建立者，把人性作为历史进程中的本原，并把宗教看作文化发展的动力，显得有点矛盾和不科学。关于如何发现历史发展的规律上，维柯强调语言学与哲学结合的研究原则。

作者简介

詹巴蒂斯塔·维柯（Giambattista Vico，1668—1744）意大利伟大的哲学家、语文学家、美学家和法学家，在世界近代思想文化史上影响巨大，其著名代表作有《新科学》与《论意大利古老的智慧》等。

译者简介：

朱光潜（1897-1986）安徽桐城人，著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。中国现代美学的奠基人和开拓者之一。著有《谈美》《诗论》《西方美学史》等，译有《柏拉图文艺对话集》《歌德谈话录》《拉奥孔》《美学》等。

目录

上册：
英译者前言
有关图书的笔记摘录
英译本中的省写字和符号
英译者的引论
本书的思想
置在卷首的图形的说明，作为本书的序论

卷 一些原则的奠定
时历表
部分 时历表注释，资料顺序排列
第二部分 要素
第三部分 原则
第四部分 方法

第二卷 诗性的智慧
前言
引论
章 智慧概论
第二章 诗性智慧的说明和划分
第三章 世界大洪水和巨人们
部分 诗性的玄学
章 诗性的玄学，作为诗、偶像崇拜、占卜和牺牲祭祀的起源
第二章 关于本科学一些主要方面的系定理
第二部分 诗性逻辑
章 诗性逻辑
第二章 关于各种诗性的比喻，奇形怪物和变形的一些系定理
第三章 关于各原始民族中诗性人物性格所用的语言方面的一些系定理
第四章 关于语言和字母起源的一些系定理；其中包括象形文字、法律、名称、族徽、徽章和钱币的起源；因此包括部落自然法的早的语言和文献
第五章 关于诗的风格、题外话、倒装、节奏、歌唱和诗格这几项的起源的一些系定理
第六章 续第四章 开始所宣布的其他系定理
第七章 关于学者们的逻辑学的后的一些系定理
……
第三部分 诗性的伦理
第四部分 诗性的经济
第五部分 诗性的政治
第六部分
第七部分 诗性的物理
第八部分
第九部分 诗性天文
第十部分 诗性时历
第十一部分 诗性地理

结论

下册：
第三卷 发现真正的荷马
部分 寻找真正的荷马
序论
章 记在荷马账上的玄奥智慧
第二章 荷马的祖国
第三章 荷马的年代
第四章 荷马在英雄诗方面的无比才能
第五章 发现真正荷马的一些哲学证据
第六章 发现真正荷马的一些语言学的证据
第二部分 发现真正的荷马
导言
章 前此置信的那个荷马所表现出的许多不恰当和不可能的事情在本书所发现到的那个荷马身上就成了既是恰当的，又是必然的
第二章 从荷马史诗里发现的希腊部落自然法的两大宝库
附编 戏剧诗和抒情诗作者们的理性历史

第四卷 诸民族所经历的历史过程
引论
部分 三种自然本性
第二部分 三种习俗
第三部分 三种自然法
第四部分 三种政府（或政体）
第五部分 三种语言
第六部分 三种字母（文字）
第七部分 三种法学
第八部分 三种权威
第九部分 三种理性
章 神的理性和国家政权的理性
第二章 关于古罗马人的政治智慧的系定理
第三章 系定理：罗马法的基本历史
第十部分 三种裁判
章 种：神的裁判
第二章 关于决斗和报复的系定理
第三章 第二种：常规裁判
第四章 第三种：人道的裁判
第十一部分 三段时期
章 宗教的，拘泥细节的和文明的三段时期
第十二部分 从英雄贵族政体诸特征中所引来的其他证据
第十三部分
第十四部分 证实各民族历程的后一批证据
……

第五卷 各民族在复兴时所经历的各种人类制度的复归历程

本书的结论

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