《古典南戏研究(乡村宗族市场之中的剧本变异)》以《琵琶记》与四大南戏(荆刘拜杀)以及南戏化的《西厢记》为对象，分析明清时期各地方剧本的文本流传、变异与社会性质。通过比对各地版本的唱词与宾白，可以发现吴本出现于明代前期，夹带方言，表现素朴，应是江南乡村演剧的古本；与此相反，南京或杭州刊行的京本是适用于宗族家堂演出的雅本；闽本处于从乡村到宗族的过渡阶段；徽本歌词保留了古本原貌，但增补大量通俗宾白，是供下层小民享用的市场俗本；弋阳本属于同类俗本，但稍微雅化，可说是江南普及本。《古典南戏研究(乡村宗族市场之中的剧本变异)》中总的来说，明代前期乡村戏台演出的古本发展到明代中期，以闽本为节点分化为两种，一是宗族家堂享用的高级京本，一是市场戏台演出的下级徽本，这反映出明代嘉靖以后的社会变革。

导读 南戏发展的背景——以徽州为例 引言 明清徽州社会的祭祀戏剧 节 乡村戏剧的基础 第二节 宗族戏剧的分化 第三节 市场戏剧的展开 第四节 小结章 《琵琶记》剧本的分化与流传 引言 作品、上演记录、剧本等概述 节 乡村剧本（古本）的性质 第二节 宗族剧本（闽本、京本）的性质 第三节 市场剧本（徽本、弋阳腔本）的性质 第四节 地方戏剧本（弋阳腔本）的展开 第五节 徽弋调剧本的传播——潮州出土明本《琵琶记》 第六节 小结第二章 《荆钗记》剧本的分化与流传 引言 作品、上演记录、剧本等概述 节 乡村剧本（古本）的性质 第二节 宗族剧本（闽本、京本）的性质 第三节 市场剧本（徽本）的性质 第四节 地方剧本（弋阳腔本）的形成 第五节 小结第三章 《白兔记》剧本的分化与流传 引言 作品、上演记录及剧本概述 节 古本到京本的变迁 第二节 清代吴越曲本中的成化本宾白 第三节 小结第四章 《拜月亭记》剧本的分化与流传 引言 作品、上演记录及剧本概述 节 古本到闽本、京本的变迁 第二节 闽本到徽本、弋阳腔的变迁 第三节 小结第五章 《杀狗记》剧本的分化与流传 引言 作品、上演记录、剧本等概述 节 从古本到闽本、京本的变迁 第二节 从古本到徽本、弋阳腔本的变迁 第三节 小结结章 中国戏剧史的共时论附录 南戏化北《西厢记》剧本的分化与流传 引言 作品、上演记录、剧本等概述 节 乡村剧本（古本）的性质 第二节 宗族剧本（闽本、京本）的性质 第三节 拟古本到折中京本的变迁 第四节 市场剧本（徽本、弋阳腔本）的性质 第五节 小结后记